原来那老太太得的根本不是什么大病，若是老老实实找大夫把脉抓药，也不过一二两银子的事儿，不过三两个月就好了。可偏偏这群百姓都觉得药店便是那龙潭虎穴，大夫也俱是杀人割肉不眨眼的混账，竟不敢去，非要信什么不知哪儿听来的偏方！

说罢，又教训那姑娘，道：“你更是糊涂，好心就不能办坏事了么？更加可恶！医术博大精深，且莫说你半点医理不通，如何知晓，便是我等积年的老大夫了都不敢轻下断论！更何况你说的什么药材，又哪里是药材！便是你母亲吃了好的，也必然不是你同他们说的那几种！”

那姑娘越发委屈的狠了，又要在地上打滚，冷不防被这家的儿媳妇扑上去狠狠抽打了几巴掌。

两人登时闹成一团，最后一个不留神，那媳妇竟被这姑娘一掌推倒在地，可巧后脑勺磕到石头上，竟当场就死了！

呜呼哀哉，本来和和美美的几个家庭，这会儿竟都因为一张压根儿不知哪里来的混账偏方毁了个彻底，着实叫人叹息。

杜瑕将书稿送过去之后，李掌柜照例先翻看了一遍，见竟然不是以往那种说情爱的，可也是同民间风潮拧着来的，读后直教人汗毛倒竖，仿佛就是发生在自己身边的故事一般，惊出一身冷汗，不由得赞了一声：“果然是先生。”

人吃五谷杂粮，没有不生病的，而民间又有一句话：没什么别没钱，有什么别有病，说的就是看病难。

但凡生了病，生活富裕的家庭也就罢了，可是寻常百姓家，生病就意味着砸锅卖铁、倾家荡产，哪里会有几户头一时间就跑去瞧大夫呢？也不过死撑，实在撑不过去就听长辈或是左邻右舍的说几个偏方，糊弄着来罢了。

甚至除了救命的之外，市面上也同样流传着许多所谓可以“强身健体”“百病不生”乃至吹破天的“长命百岁”的方子，一样受人追捧。

可平时听着也就罢了，如今看了这话本子，却又忍不住叫人细细琢磨：

这些所谓的人家已经试过了，十分有效的方子，到底是能救人的多些，还是杀人的多些？

至于那些“人家”，又到底是哪家的谁呢？

不用往远了说，就是李掌柜自己，因为生意做得好，也算是腰缠万贯，日常十分讲究，打从前几年开始就花高价从南边来得一个商人手中买了一个据说十分灵验的养生方子，如今泡了酒，日日喝着呢。

原先他并不觉得有什么，因为周围不少认识的人也都是这么做的，可如今看了这话本子，登时就觉得仿佛有人在自己脸上狠狠拍了几巴掌，只叫他冷汗涔涔，脑中嗡嗡作响。

是了，是了，他自从接了这方子，因怕好容易要来的“神方”外流，并未给任何人瞧过，自然也没有大夫验证的！

眼下他已经喝了几年，其实并没感觉到有什么功效，更别提那商人口中说的神乎其神，可往往同一众好友坐在一处闲聊时，哪怕为了脸面，也硬要说好……

自己是这样，那么是不是他们也都是这般呢？

想到此处，李掌柜也顾不得许多，当即一咬牙，先吩咐手下人刻板，准备印刷，然后即刻家去取了那曾经被他视若珍宝的方子，直奔开封城内最有名的药铺去了。

结果不问不知道，一问吓一跳！

那位成名已久，传说能气死阎王的老大夫看了方子之后哈哈大笑，只说这必然是逗人玩儿的。

“李掌柜却是从哪里弄的这纸？”他竟连方子都不屑于称了，只捋着花白的胡须道：“不过是胡乱堆叠罢了，却哪里有什么功效，李掌柜身家巨富，切莫叫小人蒙骗了。”

说的李掌柜脸上青一阵红一阵，却哪里有脸说自己非但已经叫人得手，且还被骗了许多年，如今便是想找人报仇都不知去哪儿寻！

不过眼下他最关心的却是另一个问题：“若是照这方子吃喝，可有性命之忧？”

那老大夫看都懒得看那张纸一眼，只漫不经心道：“不过是江湖术士弄着玩儿的，压根儿没有一味正经药在里头，不过治不了病，也吃不死人罢了。”

李掌柜听到这里才算是彻底放下心来，郑重其事的道了谢，给了诊金，飞也似的冲回家去，抬手就将那盛满“药酒”的坛子砸了个粉碎！

去他娘的偏方！

第一百一十八章

新话本的问世固然带来了一定影响, 部分读者真的如杜瑕所愿, 第一次开始思考起外面流传的那些偏方的可信度, 且部分人当真如李掌柜这般打消了使用偏方的念头，进而避免了悲剧的发生。

然而细细追究起来, 实际上这份影响力相当有限, 应该说只局限于一定的圈子内, 比如说中等及以上人家。

没能盼来预料中掀起惊涛骇浪的巨大反响, 杜瑕在失落之余用心思考，却又觉得虽然是意料之外，却又在情理之中。

首先她推出的产品是话本, 一本少说也要一二百文钱，这在很大程度上限定了受众面：至少是生活略微宽裕，起码能解决之温饱的。

然而在现实生活中，最容易信赖并且使用偏方的又是什么人呢？毫无疑问, 贫苦人家。

富贵人家自不必说, 往往都有自己的医者供奉, 或是熟悉的名医, 中等人家也不差这几个看病的钱，身子不爽了, 自然头一个反应就是看大夫, 又哪里会注意什么民间无根无由的偏方？

所以除非是真的遇到连好大夫都束手无策的疑难杂症, 病患以及病患家属走投无路，便如溺水之人，拼尽全力的也想要抓紧手边的任何事物, 哪怕是江湖术士的方子，都想用它来做垂死挣扎。

剩下的便是那些连基本生活都难以保障的贫苦人家，他们连日常温饱都难以保证，自然没有那个余力去看大夫的。那么在这种情况下，身边一旦出现了这样一种既省钱又有可能治愈的方法，他们自然会毫不犹豫的选择抓在手中。

而偏偏也就是此类人，偏方的最广大应用人群，他们也是最没有可能掏出一二百文这样一笔在他们看来算是巨款的银钱，来购买话本子这样的非生活必需品的。

所谓的精神生活，往往都要在物质生活丰富到一定程度之后才会考虑，而当一个人衣不遮体食不果腹，吃了上顿没下顿，又哪里来的闲情逸致去思考什么话本子！

所以说，即便杜瑕的话本子写的再怎么足以打动人心，最需要看到的人却根本看不到！这才是最要命的。

其实退一万步说，就算他们看到了，知道可能有风险，也未必会如杜瑕所愿的放弃使用。因为他们除此之外实在没有别的法子，百般无奈之下，不得不冒险。一次两次的小病治的起，可三次四次呢？

想明白这一点之后，杜瑕不禁感到了一种深深的无奈和无力。

她不禁想起了后世的一句话：不管什么时候，生病也只是有钱人的权利。

别说什么老天是公平的，其实老天爷……根本就不公平。

也别说什么世人都有生有死，众生平等的话，便是这生死，在一定程度上也可能人为操作的。

莫要急着争辩，不信你看，你瞧那些腰缠万贯的豪商巨贾或者是达官显贵，同样的病症，他们就能毫不在乎的求医问药，然后用最短的时间重新恢复健康，一应过程也不过是生活中最微不足道的一点小波澜罢了。

而对穷人来说，哪怕一点点病症，也足够让他们倾家荡产。

所以他们不得不迟疑，也不能不迟疑，因为他们要考虑的还有很多，比如说能否支付起高昂的治疗费用？以及后续所产生可能带来的问题：好比饶是拼尽全力东拼西凑攒足了医药费，救回来这个人，而因此产生的巨大经济损耗又该如何填补，今后的生活又该如何继续……

不是不想治病，不是不想活着，他们活不起。

一句话，有钱人可以拿钱买命，而穷人却只能用命换钱。