第1594章 无十三,魔罗无天!(2 / 2)

神界红包群 Mr东锅 2121 字 1天前

“主人,无十三所谓的拯救世人,只是一个借口。

他想让凡尘灵气复苏,回归上古时期。

同时,他想建立只属于他自己的佛国!

让所有人,都信仰他!

到时候,天上的神仙将失去信仰之力,修为大跌。

即便是在天界,也不是无十三的对手。

更别说下凡来了。”

白晓洁说道。

“我就知道,这种满口仁义道德。

将什么拯救世人挂在嘴边的假慈悲。

绝对另有所谋!

白晓洁,你做的不错!

你就暂时留在无十三的身边。

一有任何动静,立刻告诉我!”

鹿一凡道。

“是!”

对话结束之后。

鹿一凡想了想,拿出了手机,主动联系上了孙悟空。

他没有联系观音,玉帝,甚至是自己所为的师父太上老君。

因为……

信不过!

甚至是嫦娥仙子他都信不过!

鹿一凡总感觉,有一股阴谋的气息,在这些绝世大神的身上萦绕着。

而孙悟空,鹿一凡已经和他聊了很久了。

算是比较信得过的神仙。

鹿一凡:“大圣爷,在吗?”

孙悟空:“一凡老弟,找俺老孙何事啊?”

鹿一凡将无十三的事情,详细的跟鹿一凡讲了一遍。

孙悟空:

“你说,他的头顶有一朵黑莲?

是怎样的一朵黑莲?”

鹿一凡立刻将记忆中的那朵黑莲画了出来,发给了孙悟空。

结果。

当看到了那朵黑莲的图片时。

孙悟空不禁骇然的倒吸了一口凉气:

“没想到,这魔头竟然没有死!

他竟然也和老弟你一样,转世到了凡尘!”

鹿一凡:“无十三是谁?

我又是谁的转世?

还有他口中的劫难又是怎么一回事?”

那一边,孙悟空久久没有回答。

良久之后。

孙悟空才叹了口气回答道:

“此事关系重大,老弟,你别怪俺老孙。

俺老孙也只能挑能说的跟你说。”

鹿一凡;“老哥,我明白的。

你能告诉我,我已经感激不尽了。

天规森严,不能说的,你千万不要告诉我!

免得惹祸上身。”

在孙悟空的解释下。

鹿一凡知道了当年无十三的前世——魔界大圣魔罗无天的一些事情。

唐僧师徒四人取经成功三百年后,天摇地动,魔头无天突然降临,佛祖圆寂,三界大乱。

无天占据灵山,自称“无天佛祖”,并召集众妖宣称:三十三年后如来还会借助转世灵童的法身托生,依仗十七颗舍利子夺天地造化,法力无边,重返三界。

若要永久占领天庭统治世界,必须利用孙悟空拿到十七颗舍利子,杀死转世灵童。

被押在冥界的唐僧,识透无天的野心和阴谋,只有悟空才能化解。

悟空得知此事顿觉大事不妙,经燃灯佛祖点化,方知三界正在面临一场空前的浩劫。

转世灵童乔灵儿已经长成一个丰神俊秀的年轻人,这天正在家中为祖父祝寿,被闯进女匪劫持上山。

灵儿当场斥责她们的强盗行径,匪首白莲花大怒,将其押回山寨,断水断食,灵儿宁死不屈,莲花反倒深受感动,直抒自己的爱慕之情,奄奄一息的灵儿含笑死去,被大鹏护法将尸身叼走。

悟空和八戒来到双塔郡双塔寺,悟空合并双塔寺内的双塔,将双塔化成一颗舍利子,却被俯冲下来的巨鹰(大鹏护法)夺走,悟空与八戒追到凤头山,只见灵儿口中正含着那颗舍利子苏醒过来。

无天得知悟空找到转世灵童,即命黑袍护法带二金刚前去抢夺,唐僧得知,纵身跃出轮回隧道,途遇哪吒,二人同去寻找悟空。

孙悟空与八戒将灵儿带回花果山,黑袍与众妖将山围定,适逢唐僧领哪吒赶来,哪吒与悟空、唐僧将二金刚击毙。黑袍带伤跑回灵山报信,无天下令各路妖魔一齐出动,夺回灵童。

唐僧师徒将灵儿转移到东华山,交碧游仙子与其师东华帝君看护。碧游与灵儿相处十分融洽,日久生情,终于碧游向灵儿吐露衷肠。

灵儿对她虽有朦胧爱意,但却难忘莲花,故离开东华山在世间四处飘泊,不幸为无天所获。

无天使用黑莲圣火及其元神黑莲,欲煅杀灵儿,竟无法伤其分毫,方知必须得到十七颗舍利子才能得逞,于是令黑袍护法务必在三十三天内将十七颗舍利子全部找到。

悟空等历尽千辛万苦,终于找到十六颗舍利子,不慎误中无天埋伏,急将舍利子一口吞下。

无天将悟空置于沸鼎之内,意欲用烈火炼出舍利子,唐僧师徒派出能抵御弱水剧毒的八戒前去营救,悟空在烈火炙烤中开始化出舍利子,八戒救出悟空,唐僧师徒与众神汇合,与无天展开一场生死决战。

距离如来返回只有一个时辰,孙悟空跳入火海,化为制服无天的第十七颗舍利——无骨舍利,向无天击去,无天身形化作飞灰飞逝,如来现出金身返佛界,三界归于平静。

众人齐心协力凝聚意念,孙悟空这才得以回归。

这个无十三,竟然就是当年逼的佛祖圆寂,关押三界神佛,差点就统一三界的无天!!!

他头顶的那朵黑莲,就是无天舍弃了肉身,堕入魔界,从魔界的最深处,寻来的一朵至邪至恶的【灭世魔莲】!

任何人都是善恶一体两面的,佛祖与无天就是两端的典型,佛祖是将自己的善念发挥到极限,无天是将自己的恶念发挥到极限,故而二人是对等的,可谁也无法除去自己的反面。

这符合本性本是不分善恶的,遇善则善,遇恶则恶,善与恶是相互依存,对立统一的,它们不可分割,相互制约;善则顺理,恶则违理,无记则可中和二者。