汤豆不知道要怎么回答。

两个人静静坐着，看着身边绿草如荫，各怀心事。

过了一会儿汤豆问“我读的颂文，似乎不是常用的字。你怎么会听得懂？”

“这种字是我们观中自开山师祖立观以后就使用的文字。怎么写怎么读，一代代传到后世来，我自然就听得懂。”

汤豆觉得好奇。她在想，庞郎人在使用精神力上的造诣是不俗的，像什么颂文、术法、符禄这样手段，也更像是庞郎人的学问。那么，会不会这种文字和读音，其实是庞郎人的文字和语言呢？

如果说清水观的开山师祖，是占据了人的身躯之后，却又觉醒了一点记忆的庞郎人，那杂策的由来就很合情理——他们以前本来就是专门钻研这些的。

她又问，这位开山师祖有没有留下更多话。

无为摇头：“师祖醉心于修成得道，可也不得结果，九十岁上离世而去，近大限之时，他将杂策上成仙得道的那些都撕了，令弟子不得参详研学，说自己浪费了几十年一生无为，已是前车之鉴，不可使后人再重蹈覆辙。虽然，后人将那几页都补了回来，但也只是想保存师祖手札完整而已。之后数代，偶尔有异想天开的，也没有一人成事。渐渐，大家也就都不再去想这些东西。每十年，观中抄录杂策翻新书籍的时候，这一部分也并不会再抄撰下来了。现在，大概只有原册上还有此章节。”

汤豆想，那就只有去清水观看看杂策的原册才能得到更多信息。也许，在观主身上，还能找到一些汤家的线索。

第60章 清水

觉得答案就在清水观中，汤豆一天也不想耽误，想到第二天还要先回到城中的公良府，回到屋中去就□□夏去与徐娘子说自己头痛。

徐娘子原本在前厅收拾、看帐一听，便急急地跑到后面，见汤豆躺在床上怏怏无力，哪还顾得上要不要先回公良府，立时请了无为来‘护法’，并说好，等天一亮便进山往清水观去。

但因为已遣了下仆去城中报过信，她不好陪同前往，只能叫了春夏与宋嫫嫫来，再三地叮嘱，又叫了几个家将随行。

第二天天还不亮，汤豆便被徐娘子塞到了去清水观的车上，急吼吼地赶着她上路。

汤豆心里也不由得感慨，如果不是有徐娘子这样一个殚心竭虑的母亲，恐怕就本尊这种体质，早就不在人世了。她伸头从窗户里向徐娘子作别，徐娘子急忙叫她把头缩回去，怕她着风。

清水观所在的小明山离城只有数里，进山时一行人下车换马。

初时路也算是平坦，但越往山里走，地势越是险峻。并且大路也渐渐没了，只剩下不是熟悉地貌的人绝找不着的小径。后来马也不太好使，骑一段走一段，汤豆脚上都打起血泡来，宋嫫嫫心痛得不得了，一路都红着眼眶，叨叨着“姑娘哪里受过这样的苦啊。”

几次要来背，汤豆肯定不答应“你这样大的年纪。哪有叫你背我的道理，再说也只是水泡而已，消下去就没事了。哪里就这么娇气呢？”

宋嫫也只能算了。

一天走下来，才走到不到五分之一的路程。

入夜，一众人在无为和小道士的引导下，找到山里供猎人短居的木屋来休息。

就这样走了三天，第四天夜里却不像以前那么太平了。

汤豆被屋外的声音吵醒了好几次，不知道是什么东西在外面打架，纷乱的影子投在窗上，马被惊得胡乱嘶鸣，家将们一早就醒了，只是警觉地在外间静坐，注意着外面的响动。还好一会儿又安静下来。

第二天大家起来一看，外面有一片昨天还好好的树被什么撞断了，地上还有血迹。但系在外面的马却没有受伤，只有一匹，竟然活活地吓死了。

无为并不觉得奇怪，说是山里的野兽争地盘打架闹的：“有些灵性，是不会伤及其它的。再说它们也知道是我在这里。”

宋嫫觉得惊奇“它们还认得人的吗？”

无为说：“这一片已经是小明山深处，没有村舍。这里的畜牲大多认得观里的人。它们有什么纠葛，有时候还要到观里去评理的。师父得要给它们主持公道。我们自哪一辈起，观主就是身负着这样的责任。”

他身边的小道士说到这个也得意起来“日前师父进出山去了，它们每日都来看师父回来了没有。等师父回来，可忙了好几天，全是给它们来断案。什么两个熊母抢一个熊仔的之类。”

春夏觉得有趣，问：“那判给谁？”

“它们自己都分不清是谁的，师父怎么能知道。只好两边一起照顾。”

“那它们听吗？”

小道士肃声说：“不找也就罢了。但既然来找师父，那师父说了，它们就得听。这是山里的规矩。几百年来，向来如此。”

“它们怎么能听得懂人话呢？”春夏不解。

小道士说“观里用的颂言它们是都懂的。”

汤豆觉得颂言也就是指庞郎人的文字和语言。

正说着，队伍里的人远远就看到一只大白鹿站在小径上，静静看着这队队伍。

它高大而白洁，头上的角优美而壮丽，晨光落在身上，圣洁得不像凡间会有的。整队人都不由得停下来，也不敢说话惊扰它。

它向前走了几步，似乎在端详每个人，它身后有几个小脑袋从草丛里探出头，也睁着湿漉漉的大眼睛看着这些陌生人，有一只想挤出来，但被自己的兄弟姐妹用头别到后面去了。

仿佛是为了验证小道士的话，大鹿目光最后落定在无为和小道士身上。

无为说了一句什么，用的大约就是所谓的‘颂言’，大鹿微微垂角颔首像是回应，之后便转身带着自小鹿们钻回深草中离开了。

汤豆悄悄地结印看清，大鹿身上都蜷缩着庞郎人没有错，但小鹿身上却全都是人的意识体寄生着。

对方似乎对她的视线有所察觉，猛然停下来，回头看向她。见到到她被自己的动作惊到的样子，甚至还有些促狭地原地跺了跺前足。才又示意瞪着汤豆的小鹿上快跟自己，转身慢悠悠地走。

在鹿完全消失在草丛中之后，大家才算是松了口气，也因此对无为和小道士格外的尊敬起来，大约觉得，能与这些似仙兽一样有灵性的动物交流，是十分了不得的。

春夏好激动，问“你同它说了什么？”

无为并不觉得自己做了什么了不得的事：“就是打个招呼。既然路上遇见了，要是当做看不见它走自己的路，未免也太失礼了些。”

宋嫫也不由得感叹：“它看上去像是很长寿。”鹿角已经长得非常惊人。

无为说：“听师父说，在师父刚入山的时候，就见过它了。观里的册子上，自太师父起，就有这只鹿的记载，确实是年纪已经不小。师父说，山里的生灵要比外面的长寿一些，但以它的年龄计算，估计也快了吧。今日见它，已不如月前健壮。消瘦了许多。”

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